{"id":1382,"date":"2024-09-30T16:07:05","date_gmt":"2024-09-30T16:07:05","guid":{"rendered":"https:\/\/revistarapallo.com\/?p=1382"},"modified":"2025-01-29T17:08:13","modified_gmt":"2025-01-29T17:08:13","slug":"para-una-poesia-americana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistarapallo.com\/index.php\/2024\/09\/30\/para-una-poesia-americana\/","title":{"rendered":"Para una poes\u00eda americana"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Texto le\u00eddo en la charla inaugural del segundo Festival Americano de Poes\u00eda en Hurlingham. En ella Facundo Ruiz y Tatiana Nascimento conversaron en torno a la premisa \u201cCu\u00e1nto mide Am\u00e9rica. Bases, estrategias y horizontes\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong>por Facundo Ruiz<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"665\" src=\"https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2-1024x665.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1387\" srcset=\"https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2-1024x665.jpeg 1024w, https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2-830x539.jpeg 830w, https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2-894x581.jpeg 894w, https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2-300x195.jpeg 300w, https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2-768x499.jpeg 768w, https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2-700x455.jpeg 700w, https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2-616x400.jpeg 616w, https:\/\/revistarapallo.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/Ruiz-y-Nascimento-FAPH2.jpeg 1033w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Facundo Ruiz y Tatiana Nascimento en el CC Leopoldo Marechal, Villa Tesei (Hurlingham)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Los loros de Hilario<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Hace unas semanas, en los diarios, apareci\u00f3 la noticia de que Hilario Ascasubi, el pueblo bonaerense, hab\u00eda sido invadido por loros. Se calculaba entre 11 y 12 loros por habitante. En el pueblo de 6000 habitantes, ser\u00edan entre 66 y 72 mil loros. D\u00eda y noche. Los loros se com\u00edan los cables, nublaban el cielo y no dejaban dormir a nadie. Especialmente dif\u00edcil, comentaban, era cualquier cosa entre las 8 y las 12 de la noche. Como Hilario Ascasubi es tambi\u00e9n un poeta, enseguida pens\u00e9 que hab\u00eda ah\u00ed \u2013condensado\u2013 un preciso estado de la cuesti\u00f3n. Transformar el parloteo de loros en twitter, condensar en twitter las redes de una sociedad virtual (que se come los cables, nubla el cielo y no deja dormir) no resultaba el desaf\u00edo, aunque era justo. No era eso. Y el problema de los loros era culpa del desmonte, otro problema. \u00bfQu\u00e9 de la poes\u00eda, de la literatura hoy, aparec\u00eda ah\u00ed? No era un mapa claro. Y quiz\u00e1 fuera simple, pero exactamente eso. Hoy el mapa de la poes\u00eda, de la literatura, no es claro. Cuando Inodoro Pereira se ve amenazado por los loros, suele seguir el consejo de Mendieta, que le dice, invariable: negociemos, don Inodoro. Y sin duda, hoy el mapa de la poes\u00eda, de la literatura, hay que volver a negociarlo. Pero no creo que sea este encuentro, este segundo Festival Americano de Poes\u00eda en Hurlingham, el lugar para eso, ni su intenci\u00f3n. En todo caso, a ninguna negociaci\u00f3n se va sin una base o estrategia y, sobre todo, sin un horizonte de acci\u00f3n. Y ojal\u00e1 para eso pueda servir este encuentro.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"2\">\n<li>Arist\u00f3teles en Bolivia<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Hay una l\u00ednea punteada que va de Arist\u00f3teles a Garc\u00eda Linera. El griego dice que la poes\u00eda es, a diferencia de la historia, la que se ocupa de lo posible de ocurrir, m\u00e1s que de lo ocurrido; el boliviano dice que la pol\u00edtica es, hist\u00f3ricamente, el arte de correr el l\u00edmite de lo posible. La l\u00ednea punteada dice que la poes\u00eda es el arte de hacer ocurrir hist\u00f3ricamente otra cosa. La l\u00ednea punteada dice que el verso es el l\u00edmite hist\u00f3rico que hay que correr pol\u00edticamente. Esa l\u00ednea punteada es cada vez m\u00e1s difusa. Pienso que esa imprecisi\u00f3n es pol\u00edtica y art\u00edsticamente el mapa que no tenemos. Pero pienso, tambi\u00e9n, que el mapa es s\u00f3lo una po\u00e9tica de la estrategia. Y la estrategia, una pol\u00edtica de lo posible. Hoy parece el tiempo de lo imposible. Hoy ya nada parece como fue y todav\u00eda nada se parece a como ser\u00e1. Hoy, otra vez, es el tiempo del ya no\/a\u00fan no. Para darme \u00e1nimo, a veces pienso que, matem\u00e1ticamente, menos por menos es m\u00e1s. Pero pol\u00edtica, po\u00e9ticamente hoy la matem\u00e1tica tampoco es clara. En todo caso, pienso que ese ritmo (ya no\/a\u00fan no) tendr\u00e1, tiene, la poes\u00eda del mapa pr\u00f3ximo. Porque ese ritmo (ya no\/a\u00fan no) es el de una l\u00ednea punteada.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"3\">\n<li>Am\u00e9rica<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Gramsci dice que ninguna coyuntura es enteramente coyuntural. Que en toda coyuntura residen o resisten temporalidades varias, algunas de larga data, otras pr\u00f3ximas. Pienso que en ese elemento no coyuntural est\u00e1 la comunidad de partida. Y que la poes\u00eda debe hoy encontrar (inventar o atender) esa comunidad de partida. Esa temporalidad no coyuntural es hoy, para la poes\u00eda, una urgencia mucho m\u00e1s necesaria que la evaluaci\u00f3n de la coyuntura. Porque ah\u00ed reside o resiste la comunidad de llegada. Esa comunidad de llegada no es una utop\u00eda. Es una hip\u00f3tesis. La traducci\u00f3n da una idea de esto: no hay traducci\u00f3n de la nada, se traduce algo, y ese \u201calgo\u201d es otra cosa y tambi\u00e9n la comunidad de partida: esas voces, esa gente, esas ideas. Ese mapa. Pienso que la comunidad de partida es Am\u00e9rica. Y en Am\u00e9rica, los populismos. Y en Argentina, el peronismo. Y en el peronismo, el kirchnerismo. Y en el kirchnerismo, dos d\u00e9cadas: una que llamamos ganada, la otra \u2013a cumplirse el a\u00f1o que viene\u2013 que recuerda que ninguna hegemon\u00eda es enteramente hegem\u00f3nica. Temporalidades varias, elementos no coyunturales. Pienso que hoy una poes\u00eda que atienda o invente esa comunidad de partida no tendr\u00e1 la forma de un mapa, pero s\u00ed dispondr\u00e1 el verso como l\u00ednea de horizonte. Una l\u00ednea de horizonte no es una met\u00e1fora rom\u00e1ntica ni la brillante idea de vanguardia, es lo que apenas se ve cuando se est\u00e1 lejos del destino pero se sabe a d\u00f3nde ir. Pienso que en esas l\u00edneas de horizonte ser\u00e1 donde se escuche la comunidad hipot\u00e9tica o de llegada. Que es Am\u00e9rica, otra vez, porque Am\u00e9rica siempre fue <em>la<\/em> hip\u00f3tesis. Y porque ninguna Am\u00e9rica hoy es enteramente la pr\u00f3xima.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>7 de septiembre de 2024<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texto le\u00eddo en la charla inaugural del segundo Festival Americano de Poes\u00eda en Hurlingham. En ella Facundo Ruiz y Tatiana Nascimento conversaron en torno a la premisa \u201cCu\u00e1nto mide Am\u00e9rica. 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